L’AVÈNEMENT DES NGBANDI DANS LE BASSIN SUPÉRIEUR DE L’OUBANGUI

Dr Rock Emmanuel YAOUILI-MOGNAMAN, historien
yrochemmanuel@yahoo.fr ryaouilimognaman@gmail.com
Dr Gilbert MIGAKINI-LAÏ, anthropologue
Dr Louis BAÏNILAGO, anthropologue
UNIVERSITE DE BANGUI

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Submitted: 2024-03-20 valued: 2024-05-18 validated: 2024-07-30
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Résumé:
L’histoire précoloniale du peuple ngbandi est jalonnée par des querelles internes. Celles-ci ont eu pour conséquences des divisions qui ont entrainé la dispersion des différents clans. La société ngbandi se présente comme une société dominée par des dissensions entre aînés et cadets entraînant à chaque occasion, le départ de certains membres du clan qui s’en vont fonder d’autres ailleurs. Cependant, pour pérenniser leur origine, les nouveaux clans conservent dans la plupart des cas, le nom de l’ancêtre fondateur.
Cet article opportun vient d’abord compléter des publications sur les migrations des peuples d’Afrique centrale. Elle s’inscrit donc dans un courant historiographique aujourd’hui prisée : « histoire des mobilités » dont les migrations ngbandi de la République Centrafricaine n’en sont qu’un aspect, même si elles fondent une historicité âprement discutée par les spécialistes de l’histoire des sociétés et civilisations africaines. Il tente ensuite de renouveler le regard des historiens centrafricains sur la triade migration historique/lieu/identité culturelle. Il se veut enfin, un enjeu de mémoire qui retrace l’histoire de la société ngbandi.
Mots clés : Avènement, ngbandi, histoire des mobilités, bassin supérieur de l’Oubangui.

Abstract:
Pre colonial ngbandi people’s history endured periods of intense internal quarrel which engendered family divisions leading to a widespread of different ethnic groups. Ngbandi society is therefore considered to be a society dominated by discussions between the elder and younger members of the family giving possibility to form a new social group somewhere. More over, these new ethnic groups still keep with them, the name of their initial ancestor in order to perpetrate their origin.
This paper is part of Central Africa people’s migrations publications. It is registered into the historiographic trends neglected today : « history of mobilities » included ngbandi people migrations from Central African Republic one of aspect even if it raised bitter controversee by the specialists of history and civilization of african societies. It attempts therefore to attract the view of Central African historians over the relationships existing between historical migration/Place/Culture identity. It claims to be at last a suggestion of memory that highlights the history of ngbandi society.
Keywords : Advent, ngbandi, history of mobilities, upper pelvis of Oubangui.

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