José Constant ZEKEMA
Enseignant chercheur en philosophie politique
UNIVERSITE DE BANGUI
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Submitted: 2021-01-15 valued: 2021-03-15 validated: 2021-03-30
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RESUME
L’inexistence de Dieu semble ne soulever chez Nietzsche aucune contestation à priori, comme si cela allait de soi. Cette négation de Dieu s’ouvre sur des perspectives chargées d’appréhension et d’interrogations. C’est à croire que le mot Dieu chez Nietzsche soulève plus de problèmes qu’il n’en ressort. L’athéisme nietzschéen ne souffre d’aucune réserve. S’il nous interpelle, c’est précisément parce qu’il va au-delà de la problématique de l’inexistence de Dieu.
Dès lors, l’approche scientifique est moins préoccupante à la vérité, que le contexte dans lequel s’inscrit l’athéisme nietzschéen. Au regard de l’effritement et du dépérissement des valeurs religieuses et morales, de l’ébranlement de tout le soubassement de la civilisation européenne : Dieu cristalliserait toutes ces valeurs qui ne résistent plus à l’épreuve du temps. C’est le sens et probablement l’unique sens à donner à la mort de Dieu, à la décomposition de ces valeurs.
La tâche la plus ardue ne se circonscrit donc pas essentiellement à la démonstration de l’athéisme. Au cœur du chaos, il s’agit de relever, d’évaluer cette décadence dont parlait Nietzsche et d’analyser deux événements de portée historique et philosophique évidente : la mort de Socrate et la mort de Jésus semblent attester du non-sens de la vie et cristalliser autour de ces deux figures emblématiques le défi du nihilisme : un tragique sans solution.
Quelles sont alors les implications que l’on peut retenir de cet athéisme ? L’objet de cet article est justement d’analyser les diverses implications, pour le monde d’aujourd’hui, de l’athéisme de Nietzsche.
Mots clés : athéisme, Nietzsche, implication, Dieu, existence, inexistence.
ABSTRACT :
Unavailable
Keywords : atheism, Nietzsche, implication, God, non-existence.
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