PERSPECTIVE DE L’APPLICATION DE L’ETHIQUE RICOEURIENNE A LA BONNE GOUVERNANCE EN REPUBLIQUE CENTRAFRICAINE

Magloire TIMAKO N’KOPEMBI
Enseignant chercheur, Université de Bangui
Courriel : tmalgloiretimatiko2@gmail.com
Université de Bangui

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Submitted: 2023-11-15 valued: 2023-12-26 validated: 2023-12-30
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RESUME.
Le choix d’orienter la politique en sens éthique redevient une priorité, même si une distinction est nécessaire : l’éthique ne se confond pas avec la politique, mais elle la conteste et la met en question ; l’éthique, donc, problématise la politique. De toute évidence, aujourd’hui dans le monde, particulièrement en RCA, l’être humain ne constitue plus la valeur humaine. En effet, la vie humaine n’est plus sacrée car pour peu de chose le Centrafricain est prêt à utiliser la violence : asservir, violer, voler, incendier des maisons, piller, etc. La solidarité et le sentiment qui poussent à aimer et à aider son prochain a perdu de sa valeur au détriment de l’égoïsme, de la méfiance, de la haine, de la corruption, du pessimisme, du matérialisme et du solidarisme. En tout état de cause, la RCA a besoin d’une nouvelle éthique politique et d’un nouvel humanisme pour sortir de ses vieilles habitudes, cultiver l’amitié, l’amour, l’éducation, la solidarité, la mutualité, la sollicitude qui sont des chemins d’humanisation et de développement. En tout état de cause, la RCA a besoin d’un nouvel élan (humanisme) pour rebondir.
Mots clés : éthique ; politique ; gouvernance ; humanisme ; RCA.

PERSPECTIVE OF APPLICATION OF RICOEUR’S ETHIC AT THE GOOD RULE IN CENTRAL AFRICAN REPUBLIC
ABSTRACT
The choice to orient policy an ethical sense again becomes a priority even if a distinction is necessary : ethics does not nerge with policy but challenges it and calls it in to question : ethics there fere problematizes politics. Obviously, today in the world, especially in the CAR being human is no longer human value. Indeed human life is a no longer sacred because for little the Central African is ready to use violence : to kill, torture, oppress, enslave, rape, steal, burudown, loot houses and so forth. Solidarity and the feeling that pushes to love and so forth. Solidarity and the feeling that pushes to love and help his neighbor has lost value at the expense of egolism, nistrust, hatred, corruption, pessimism, materialism and solidarism. In any case, the CAR needs a new ethic, policy and a new humanism to come out of it self ; cultivate frundshep, love, education, solidarity, munality, care which are paths of humanization and development. In any case, the CAR needs a new impetus (humanism) to bourse back. The human person has is value in one face of the history of the servitude of antagonisms.
Keywords: ethic, policy, rule, humanism, CAR.

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